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感受和成为

2025月圆夜开示

关于观察者、观察能力与所观察对象关系的探讨-2025年10月21日

这是一段关于佛法中“能、所、知”三者关系及其一体性的精妙阐述，旨在指导修行者体悟自性。 核心导读： - 觉知由“观察者”、“观察能力”和“所观察的外相”三者构成，此三者相依共存，缺一不可。 - 观察者（能）与观察能力（知）是自性与心作用的不二体现，修行应体认能观之性，而非执着于所观之相。 - 佛法中一切法门（如心、佛、众生；法身、报身、化身）皆是对此三者一体关系的阐释，旨在破除众生对能所的二元分裂执着。 - 众生痛苦源于将“相（所观）、心（能观）、知性（观察能力）”割裂，修行即是体悟三无差别，不执着于任何主体或客体。 - 真正的观察者并非物质层面的眼球或大脑，而是能照见万法的本性，修行旨在照见此无生无灭的本来面目。

关于佛性与意识境界的探讨-2026年01月19日

以下是根据讲法内容提炼的 5 个核心导读： - 修行者须致力于放下对外在力量和内在觉受的攀缘执取，方能体验到“灵光独耀，迥脱根尘”的境界。 - “灵光独耀”之境虽已脱离根尘，但其本身仍是独头意识或自由意识的显现，并非究竟的佛性本体。 - 真正的解脱在于将这个了了分明的“知”也彻底松开，不执著于任何实有之物，体悟佛性本无实体的真谛。 - 悟后起修阶段，修行者须警觉独头意识虽不再主动攀缘，但仍有被动感受万法的状态，此仍非究竟。 - 最终的圆满放下，在于彻底松开“我执”和“法执”，不取不著于任何细微的觉受和境界，达到心无所用的清净。